Notre Berger et Roi

Le règne du Christ a commencé après sa mort et sa résurrection, et depuis lors, il guide les nations vers la Nouvelle Jérusalem.

Le Livre de l'Apocalypse assure aux sept congrégations d'Asie que Jésus règne et que les événements sont sous son contrôle malgré la façon dont les choses peuvent apparaître. La souveraineté du Fils de Dieu est basée sur sa mort et sa résurrection. Son autorité est absolue, et elle inclut même le domaine de la mort.

Cependant, Jésus est un roi pas comme les autres. La nature de son règne est radicalement différente des systèmes politiques de l'ordre mondial existant. Il n'est pas un roi guerrier comme Saul ou un tyran sanguinaire. Au lieu de cela, comme David d'autrefois, il est un berger, et il gouverne les nations et les peuples de la Terre en conséquence.

[Photo de Patrick Schneider (Munich) sur Unsplash]

Le Messie d'Israël règne sur toutes les nations et tous les peuples, mais il le fait en tant que “Berger des Nations”, et il guide les nations, les peuples et les rois de la Terre vers la Ville Sainte, la Nouvelle Jérusalem:

• “Car l'Agneau qui est au milieu du trône SERA LEUR BERGER, et il les guidera vers DES SOURCES D'EAUX VIVES. Et DIEU ESSUIERA TOUTE LARME DE LEURS YEUX” - (Apocalypse 7: 17. Notez les allusions à Isaïe 25:8, 40:11, 49:10).

• “Et la ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour briller sur elle, car la gloire de Dieu l'illumine, et la lampe de la ville est l'Agneau. Et les nations marcheront dans la lumière, et les rois de la terre apporteront leur gloire dans la ville” - (Apocalypse 21:23-24).

Depuis la résurrection et l'exaltation de Jésus, son royaume a progressé à travers la Terre. Christ est le prince en chef, le prince des rois et des nations de la Terre, et il détient la pleine autorité sur l'histoire, la vie, le Cosmos et la mort:

• “Jésus-Christ, LE TÉMOIN FIDÈLE, LE PREMIER-NÉ D'ENTRE LES MORTS, et LE PRINCE DES ROIS DE LA TERRE. À celui qui nous aime et nous a délivrés de nos péchés par son sang. Et il a fait de nous un royaume, des prêtres pour son Dieu et Père” - (Apocalypse 1: 5-6. Notez les allusions verbales au Psaume 89:27 et 89: 37. Comparez Psaume 2: 6-8).

• “N'aie pas peur! Je suis le premier et le dernier, et le Vivant. Et j'étais mort, et voici, je suis vivant aux siècles des siècles, et j'ai LES CLÉS DE LA MORT ET DU SÉJOUR DES MORTS” - (Apocalypse 1:17-18. Comparez Ésaïe 22: 22, Osée 13: 14, Révélation 3:7, 6:8, 20:13).

Le Deuxième Psaume est appliqué au Christ à plusieurs reprises dans l'Apocalypse, un psaume messianique fréquemment utilisé dans le Nouveau Testament pour identifier Jésus comme le Messie d'Israël. Le passage est utilisé dans l'Apocalypse pour dépeindre Jésus comme le roi-berger qui guide les nations et le peuple de Dieu vers la vie éternelle:

• “Mais j'ai été fait roi par lui sur Sion, sa montagne sainte, annonçant l'ordonnance du Seigneur. Le Seigneur m'a dit: Tu es mon fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré. Demandez-moi, et je vous donnerai les nations pour votre héritage, et les extrémités de la terre pour votre possession. Tu les guideras comme un berger [‘poimainô’] avec une verge de fer, tu les briseras en morceaux comme un vase de potier” - (Psaume 2: 6-9. Cité dans la version des Septante).

• “Et de sa bouche sort une épée tranchante, pour qu'avec elle il frappe les nations. Et il les guidera comme un berger [‘poimainô’] avec une verge de fer” - (Apocalypse 19:15).

Jésus a donné son “témoignage fidèle” dans sa mort, et il est devenu “le premier-né d'entre les morts” par sa résurrection. Il nous a libérés de nos péchés par son sacrifice et a fait de nous un royaume sacerdotal pour servir Dieu et témoigner devant les nations- (Apocalypse 1:4-6, 5:6-12, 2:13 [“Antipas, mon fidèle témoin”]).

Quand Jean a vu le rouleau scellé au chapitre 5, il a pleuré amèrement parce que personne ne pouvait être trouvé digne de briser les sceaux et d'ouvrir le rouleau. Cependant, il lui fut ordonné de cesser de pleurer, car:

• “Le LION DE LA TRIBU DE JUDA, la RACINE DE DAVID, a vaincu pour ouvrir le rouleau et ses sceaux” – (Apocalypse 5: 6. Comparez Genèse 49: 10, Ésaïe 11:10).

C'est ce que John a entendu. Cependant, quand il a regardé, au lieu d'un lion, il a vu un agneau sacrificiel. Jésus est le lion messianique, mais c'est l'Agneau qui remplit ce rôle. Christ n'est pas venu pour tuer ses ennemis mais pour racheter les hommes, les rois et les nations, et selon le Deuxième Psaume, son domaine inclut les nations de la Terre - (Psaume 2:8. Comparez Daniel 7: 14 [“Et il lui fut donné domination, gloire et royaume, afin que tous les peuples, nations et langues le servent”]).

C'est l'Agneau “immolé depuis la fondation du monde” qui guide les nations comme un berger. Le Livre de l'Apocalypse suit le texte de la version grecque des Septante du Psaume 2: 9, qui traduit le terme hébreu pour “règle” par le verbe grec pour “berger” ou ‘poimainô’ (ποιμαινω). Jésus ne soumet pas les nations par la force et la violence. Comme un berger avec son troupeau, il les conduit doucement vers des lieux sûrs – (Apocalypse 13: 8).

LE BERGER RÈGNE

Au chapitre 12, le Fils Messianique a été “enlevé vers Dieu et son Trône” avant que le Dragon ne puisse le détruire. La même réalité a été décrite au chapitre 5 lorsque l'Agneau est apparu devant le trône après sa mort. Le Dragon n'a pas réussi à arrêter l'exaltation de Jésus, et à la place, le Diable a été vaincu par l'Agneau victorieux:

• “Et ELLE A ACCOUCHÉ D'UN FILS, UN MÂLE, qui doit PAÎTRE [‘poimainô’] LES NATIONS AVEC UNE VERGE DE FER. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône. <…> Et le grand dragon fut précipité, LE VIEUX SERPENT, celui qui est appelé le Diable et Satan, le séducteur de toute la terre habitable; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui” - (Apocalypse 12:5-10. Notez les allusions verbales à Genèse 3: 1-4, Psaume 2: 9, Ésaïe 66: 7, Daniel 7: 14).

Le Diable a été renversé par la mort, la résurrection et l'exaltation du Fils. Par conséquent, il n'y a pas de limite à l'autorité actuelle du Christ, et il est à juste titre appelé le Prince des rois et le Berger des nations.

Dans Apocalypse 19: 11-16, la figure messianique qui monte le cheval blanc brandit une “épée tranchante de sa bouche avec laquelle il frappe les nations. Il paîtra [‘poimainô’] les nations avec une verge de fer.” Les mêmes mots du Deuxième Psaume sont appliqués à nouveau, et une fois de plus, le verbe grec pour “berger” est appliqué à l'œuvre du Christ Ressuscité.

Au chapitre 21, Jean voit la Nouvelle Jérusalem descendre sur Terre. Les dimensions de la ville sont incroyablement grandes parce que Dieu l'a conçue pour être habitée par une multitude innombrable d'hommes et de femmes de toutes les nations, et les rois et les nations sont inclus dans la multitude rachetée parce que le Grand Berger des Brebis les a guidés vers la Ville Sainte.

• “Après ces choses, je regardai, et voici, une grande multitude que personne ne pouvait dénombrer de toute NATION ET TRIBU ET PEUPLE ET LANGUE se tenant devant le trône et devant l'Agneau, VÊTUS DE ROBES BLANCHES, et DES PAUMES DANS LEURS MAINS. <…> Ce sont ceux qui sont sortis de LA GRANDE TRIBULATION, et ils ont LAVÉ LEURS ROBES et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. Par conséquent, ils sont devant le trône de Dieu, et ils lui rendent un service divin jour et nuit dans son sanctuaire. Et celui qui est assis sur le trône ÉTENDRA SA TENTE SUR EUX. ILS N'AURONT PLUS FAIM, NI SOIF. NI LE SOLEIL NE FRAPPERA SUR EUX, ni aucune chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône sera leur berger, et il les conduira aux FONTAINES D'EAUX VIVES. Et Dieu ESSUIERA TOUTE LARME DE LEURS YEUX” - (Apocalypse 7: 9-17. Notez les nombreuses allusions verbales: Exode 19:10-14, Lévitique 6: 10, 23-40, Psaume 121: 6, Ésaïe 4:5-6, 25:8, 49:10, Daniel 7:14, 12: 1).

• “Et je n'ai vu aucun sanctuaire dans la ville, car le Seigneur Dieu Tout-Puissant et l'Agneau en sont le sanctuaire. Et la ville n'a BESOIN NI DU SOLEIL NI DE LA LUNE pour briller sur elle, car LA GLOIRE DE DIEU L'ILLUMINE, et la lampe de la ville est l'Agneau. Et LES NATIONS MARCHERONT DANS LA LUMIÈRE, et LES ROIS DE LA TERRE APPORTERONT LEUR GLOIRE dans la ville.  Et LES PORTES NE SERONT JAMAIS FERMÉES LE JOUR, car la nuit ne sera plus. Et ils apporteront la gloire et l'honneur des nations dans la ville” - (Apocalypse 21:22-26. Notez les allusions à Isaïe 60:3, 60:11, 60:19).

D'innombrables hommes et femmes adoreront devant l'Agneau dans la Nouvelle Jérusalem. Et c'est parce que les membres sacerdotaux du royaume du Christ ont rendu un témoignage fidèle devant les tribunaux de ce monde. Ils “ont vaincu le Dragon par la parole de leur témoignage”, tout comme Jésus a vaincu par son témoignage fidèle. Les chrétiens qui vaincront de la même manière régneront avec Jésus et aussi paîtront les nations - (Apocalypse 12:11):

• “Celui qui vaincra et celui qui gardera mes œuvres jusqu'à la fin, je lui donnerai autorité sur les nations. ET IL LES PAÎTRA AVEC UNE VERGE DE FER, COMME LES VASES DU POTIER SONT BRISÉS, comme moi aussi j'ai reçu de mon Père” – (Apocalypse 2:26-27. Comparez Psaume 2:9).

Jésus est le Roi qui paît les nations. Sa seule “arme” est l'épée qui sort de sa bouche, la “Parole de Dieu.” Avec lui, lui et ses témoins fidèles vainquent les ennemis de Dieu et appellent les nations à adorer Dieu et l'Agneau.

De plus, Jésus est l'Agneau sacrificiel qui “a acheté par son sang” des hommes, des femmes et des enfants de “toute nation, peuple, tribu et langue” et en a fait un royaume sacerdotal - (Apocalypse 1: 4-6. Comparez Exode 19: 5-6, 1 Pierre 2: 5-10).

L'épée brandie par le Cavalier sur le Cheval Blanc représente l'annonce de l'Évangile aux peuples et aux rois. C'est ainsi que Jésus guide les nations vers la Ville Sainte, la Nouvelle Jérusalem. Jésus est “l'agneau immolé” et le témoin fidèle qui a donné sa vie pour racheter l'humanité. Il n'est pas le lion rugissant qui dévore sa proie ou un tyran qui anéantit ses ennemis. Il est le Roi et le Berger des nations.

• “Maintenant, le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts le grand berger des brebis avec le sang d'une alliance éternelle, oui notre Seigneur Jésus, rends-toi parfait en toute bonne chose pour faire sa volonté, opérant en nous ce qui est agréable à ses yeux, par Jésus-Christ; à qui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen” - (Hébreux 13:20-21).

• “En vérité, en vérité, je vous le dis: je suis le berger des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands: mais les brebis ne les ont pas écoutés. Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé. Et il entrera et sortira, et il trouvera des pâturages” - (Jean 10: 7-9).

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[Les citations de passages de l'Ancien Testament dans cet article sont basées sur l'ancienne traduction grecque de la Bible hébraïque, la Septante (voir les liens ici et ici). Le texte imprimé en MAJUSCULES représente des citations et des allusions verbales de l'Ancien Testament. La Septante est représentée par le chiffre romain pour ‘soixante-dix’ ou LXX basé sur le nom latin de la traduction, ‘Interpretatio septuaginta virorum’]

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VOIR AUSSI:

• Le Grand Jour - (L'arrivée de Jésus marquera la fin de l'ordre mondial actuel, accomplira la résurrection des morts et inaugurera la Nouvelle Création)

• Le Dernier Ennemi - (L'arrivée de Jésus à la fin de l'âge signifiera notre résurrection et la fin du dernier ennemi, la mort - 1 Corinthiens 15: 24-28)

• New Jerusalem Inhabited - (New Jerusalem is populated fully in fulfillment of the covenant promise to Abraham to bless all the nations – Revelation 21:24-22:5)

• Our Shepherd and King - (The reign of Christ began after his death and resurrection, and since then, he has been guiding the nations to the New Jerusalem)